碣石命名的来历
振翼
远古时代“碣石”有几个出处：一是出名的观海胜地。《水经注》记载：“汉武帝亦尝登之以望巨海而勒其石于此。……此以为碣石也”。《三齐略记》曰：“始皇于海中作石桥，海神为之竖柱”。因而生发了始皇谒神的传说。二是据查《中国古今地名大辞典》，“碣石，乃海畔山”。据《唐书*地理志》等书记载，碣石基本上的说法在于今渤海岸河北省黎县、乐亭县附近。魏武帝曹操北征乌桓时曾于此登临观海，豪情勃发以歌之：“东临碣石，以观苍海”。“碣”单字的其中一种解释是：“特立之石也，东海有碣石山。”又释“碑碣，方者谓之碑，圆者谓之碣”等（见《中华大字典》）。
陆丰市的碣石镇，古称石桥场。地濒南海，是一个渔港。从金厢至碣石田尾山一带的海边山地遍布许多磐大特立花岗岩石。明朝在此设卫时，可能因这里的地貌特征与传说中的始皇谒神、汉武勒石那碣石的地貌特征有点类似，因而便命名为“碣石”。这里命名的“碣石”与多特立的石和这特有的海岸地貌有关，与渤海岸那古碣石也许有一种“袭借”的联系。
此外，据《肇域志》记载：“山东无棣县曾名海丰县，其境内马谷山是大碣石山”。明代还未析出陆丰县，我们这里仍隶属于海丰县。山东海丰县与广东海丰县，县名偶合。因而，明代设卫时，基于地貌比较的类似以及“袭借”思维，故名之为“碣石”。这也是一种解释。
漫话清代碣石镇总兵
刘蛰
在清代十朝二百六十多年的历史中，由朝廷派任碣石军事重镇的总兵共有六十多员。现仅择其中略记一二，聊当茶料。
第一任总兵——苗之秀，任于康熙八年四月至廿二年九月（1669/5——1683/10），任前为广东水师副将。苗之秀之前，顺治十四年七月（1657/8），“海寇”苏利被清廷招抚后实授为碣石水师总兵。顺治十八年（1661）清廷为防止沿海人民支持郑成功反清，颁布了《迁海令》，勒令江南、浙江、福建、广东沿海居民内迁30或50里，烧尽沿海民居、船只，不准片板入海，越界者立斩。沿海人民流离失所，怨声载道。苏利伺机积蓄力量，带领武装抗迁。康熙三年八月十二日（1664/10/1）被清廷派平南王尚可喜统兵围剿擒斩。
最后一任总兵——吴祥达，任于宣统元年十二月（1910/2）至1911年清亡。任前为广东水师副将。
在任时间最长的总兵——邓万林，任于光绪八年三月至廿六年二月（1882/5—1900/3），长达十八年。任前为广东记名提督，任后为广东陆路提督。
在任时间最短的总兵——张铭新，任于光绪廿六年二月初八日至二月十四日（1900/3/8—3/14），仅七天。任前为记名总兵，任后为河南南阳镇总兵。
二次任职的总兵——刘永福，第一次在光绪十二年三月至廿一年一月（1886/4—1895/2）任南澳镇总兵并署理碣石镇总兵。任前为广东陆路提督。第二次在光绪廿六年二月至三十三年一月（1900/3—1907/2），时年七十岁，解职告老还乡。任前为河南南阳镇总兵。
碣石籍总兵——曾逢年，任于道光廿九年一月（1849/2）至九月。任前为广东南澳镇总兵，任后为广东阳江镇总兵。
名垂千古的民族英雄总兵——陈化成，任于道光三年六月（1823/7）至十月。任前为福建台湾协副将。同年十月十八日调任福建金门镇总兵。道光十年任福建水师提督。道光廿年五月（1840/6）鸦片战争爆发时，升任江南提督。道光廿一年五月（1841/6）坚守吴淞口炮台，抵御英国入侵者，壮烈牺牲。
由投诚候补升任的总兵——陈耀，康熙廿二年九月至廿五年五月（1683/10—1686/7）。任前为“叛将”苏利副将，苏利被擒斩后，陈耀逃往海上，被招抚，清廷任其为候补总兵。
题石刻字的总兵：
许时中，任于乾隆四十年十一月，至四十三年八月（1776/1—1778/9），时年七十七岁，奉召离任赴京陛见。为碣石后山头题刻“碣石”地名石大字，时年七十五岁。
邓万林，为玄武山麒麟石题刻“山不在高”，为观音岭题刻“永镇安澜”、“观涛”，为桂林石题刻“桂林耸秀”大字。
题献匾额的总兵：
洪名香，任于道光廿八年五月（1848/6），廿九年一月（1849/2）升任广东全省水师提督。为元山寺题刻“帝德光天”匾额。
曾逢年，为元山寺题刻“璇枢密运”匾额。
李扬升，任于咸丰九年十二月（1859/12），任前为广东香山协副将。至光绪二年闰五月（1876/7），奉召进京觐见。为元山寺题刻“同治皇帝御旨刊刻匾”。
邓万林，为元山寺题刻“灵声赫濯”匾额。
刘永福，为元山寺题刻“灵声满道”匾额，为广德禅院题刻“佛法无边”匾额（该匾已散失），“灵声满道”匾额于1991年被文化部、国家文物局列为中华名匾。
吴祥达，为元山寺题刻“威灵遐播”匾额。（该匾在1983年修复时，署为光绪二十七年春立，与其任职时间不符，拟予更正）
书刻碑记的总兵：
李扬升，书刻“碣石元武山元天上帝御赐匾额碑记”。
邓万林，为桂林乡书刻“深明大义”碑记。
主持镇内有关建设或捐银的总兵——康熙年间，苗之秀主持建碣石新城。刘国兴，任于三十九年五月至四十六年一月（1700/7—1707/3），主持修广德祥院并捐大殿主梁。
乾隆年间：陈国泰，［任于四十三年八月至五十二年十一月，（1778/9—1788/10）］。唐述先，［任于五十二年十一月，（1788/11）］，先后主持修高山寺并各捐银十圆。
嘉庆年间：冯建功，［任于六年八月至八年一月，（1801/9—1803/2）］，主持修广福桥、广福寺。
道光年间：陈元标，［任于元年五月至三年六月，（1821/6—1823/7）］，捐银一百圆具备高山寺。谭安，［任于六年七月至十五年四月，（1826/8—1835/4）］，主持修广德祥院并捐银建院内天街全座。
光绪年间：李扬升，捐银七十一两零五分；刘光明，［任于三年三月，（1887/4）］，捐银一百两；王孝祺捐银五十两；邓万林捐银十两修元山寺。
被降职处理的总兵——李贤，［任于光绪廿二年四月至八年五月，（1842/6—1848/6）］，任前为广东崖州协副将。因对防务疲懒松懈，“遇事畏葸，难以胜任”，被就地降为副将。
受到刑律严惩的总兵——王陈荣，（任于乾隆廿四年七月至廿八年七月，即1759/8—1763/8），任前为广东澄海协副将。因利用职权私索渔船银两一千余两，被渔民上告。当两广总督苏昌派员前往查核时，王陈荣贿嘱随员抵制狡赖，阻挠办案，被乾隆皇帝御批先行革职，派军机大臣会同两广总督将王陈荣及其案内人犯严审查办，“以昭炯戒”。终审被判为“合依官吏受财枉法，赃八十两绞监候律。拟绞监候秋后处决”。
清代在碣石镇驻防的总兵官中，有不少人在当地留下了很多遗迹、墨宝。随着历史的进展，这些遗迹、墨宝，今天已成为宝贵的文化遗产，它们同各个历史时期名人贤达的很多杰作，为古卫城铺垫了一层丰厚的文化底蕴，也为人们考证古卫城历史提供了详实可靠的依据。这丰厚的文化蕴层又与当地得天独厚的滨海自然风光溶为一体，相交辉映，发扬光大，成为今天发展旅游事业的优势和亮点。那些在亮点中闪光的名字如刘永福、邓万林等人，更是家喻户晓，受到人们的爱戴和景仰。而个别贪官污吏如王陈荣之流，则理所当然地成为历史的反面教员，被当作警钟长鸣，用来警示后人。
（主要参考资料据《清实录广东史料》
话说玄武山演“三国戏”戏台联
吾风
玄武山戏台自清乾隆年间重修扩建之后，一直至解放后的一九五一年，在两百多年的漫长时间里，几乎每年都从农历二月末至四月中旬要演出庆诞戏。而且演的也几乎是以海陆丰正字戏为主。并且规定在三月十二这天开始，便以两班正字戏合演“三国”连台戏。从从会诸侯、斩华容、战吕布起，一直按章回顺序演到四月中旬（没定日）到刘备称汉中王结束。这个过程我们不难看出，戏是比较侧重突出以刘汉为正统的，着重描绘、歌颂蜀汉一边的事件和人物。从玄武山戏台每年挂出的两付“三国”戏联内容看，也是以这方面为主要思路写的较多。
一年一度的“三国”戏联，是主持演戏的首事（即总理）作为重要事情而老早就着手礼聘知名人士撰写的，也是不少文人墨客喜欢议论的热点。从联的内容到对仗、平仄、音韵，都以严格要求去称称它的斤两，各抒己见，有褒有贬。多数人说好或说坏，对作者名声有一定关系，如属膺品或较差的，便会引发非议，甚至被贴出“小贴”（小字报），予以指摘、批评、甚至讥笑。
一年一度的“三国”戏联对古卫城文化活动，尤其是楹联文化所起的作用、影响是很大的。不少人谈联说对，这就从中得到启示和教益，从每年的春联、神庙联以及平时所见寿联、婚联、挽联，是可以看出来的。
现就笔者抄集的对联中选录四副于下，愿与爱好者共同鉴赏。
（一）
烁烁权奸，窃皇纲而祸国，始董卓继曹瞒，虎去狼来，枉会诸侯十八路；
堂堂帝胄，申天讨以兴师，征东吴伐北魏，龙翔凤翥，再延汉祚卅二年。
（二）
会诸侯以攻贼，设袁绍军中主盟，会同有公无私，何至坚沉玉玺，术误兵粮，散会诸侯十八路；
争汉鼎而称王，惟使君皇家帝胄，争得名正言顺，岂比权为逆党，操是乱臣，而争汉鼎作三分。
（三）
操奇奸瑜奇谋亮奇才，斗智争奇，允合奇书称第一；
关正义刘正宗张正直，名顺言正，堪称正统竟无双。
（四）
孰言瑜亮不相容，读柴桑郡吊祭一文，陨泪沾襟，同志既亡谁是伴；
漫道孙刘能结好，看甘露寺祈天数语，扪胸按剑，雄心初发已成仇。
（责任编辑：卢锡鸿
陈建冰）
|
